ذارئ (اسم الله)
«ذارئ»، اسم فاعل از «ذرأ، یذرأُ» صفت فعل الهى به معناى ایجاد و آفرینش آمده است. فعل آن شش بار در قرآن به خداوند نسبت داده شده است:
- «وجَعَلوا لِلّهِ مِمّا ذَرَاَ مِنَ الحَرثِ والاَنعامِ نَصیباً...». (سوره انعام(۶)، ۱۳۶)
- «ولَقَد ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ کثیرًا مِنَ الجِنِّ والاِنسِ...». (سوره اعراف(۷)، ۱۷۹)
- «وما ذَرَاَ لَکم فِى الاَرضِ مُختَلِفاً اَلوانُهُ...». (سوره نحل(۱۶)، ۱۳)
- «وهُوَ الَّذى ذَرَاَکم فِى الاَرضِ واِلَیهِ تُحشَرون». (سوره مؤمنون(۲۳)، ۷۹)
- «فاطِرُ السَّمـوتِ والاَرضِ جَعَلَ لَکم مِن اَنفُسِکم اَزوجـًا ومِنَ الاَنعامِ اَزوجـًا یذرَؤُکم فیهِ لَیسَ کمِثلِهِ شَىءٌ وهُوَ السَّمیعُ البَصیر». (سوره شورى(۴۲)، ۱۱)
- «قُل هُوَ الَّذى ذَرَاَکم فِى الاَرضِ و اِلَیهِ تُحشَرون». (سوره ملک(۶۷)، ۲۴)
«ذارئ» همچنین در ادعیه نیز به عنوان صفت فعل الهى به کار رفته است؛ در یکی از دعاهایی که در کتاب بلد الامین نقل شده آمده است: «یا ذارئ الأنعام».
و در یکی از فرازهای دعای جوشن کبیر می گوییم: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ یَا حَافِظُ یَا بَارِئُ یَا ذَارِئُ ...».
پانویس
منابع
- فرهنگ قرآن، جلد ۱۴، صص ۲۳۵-۲۳۴.
- البلد الامین، ابراهیم کفعمی.
ردهها: